佛教的"四圣谛"到底在说啥

四谛是释迦牟尼体悟的苦、集、灭、道四条人生真理,四谛告诉人们人生的本质是苦,以及之所以苦的原因、消除苦的方法和达到涅盘的最终目的 “谛”就是如是不颠倒,既是真理.“圣谛”是圣人所知之绝对正确的真理.“四圣谛”说四种真

一即是多,多即是一,相辅相成的关系.有时间问问题,不如花时间念会佛啊

“谛”字是古印度梵文的音译,意译为“不颠倒”,引申义就是“真理”,“圣谛”就是圣人所知之绝对正确的真理,“四圣谛”就是圣人所知之绝对正确的四条真理.四圣谛梵文Catursatya的音译.佛教基本教义之一.指苦、集、灭、道四谛.

四谛又称之为“四谛法轮”谛的意思就是真理,即“苦集灭道”;八圣道是四谛中的道谛部分,即正思,正念,正定,正命,正业,正语,正思维,正精进;十二因缘亦称十二缘起,五因七果.十二因缘隶属三世流转,这一部集我不太擅长,请楼下的补充.

四圣请又名四真谛,或四谛法,即苦谛、集谙、灭谛、道谛.苦谛是说明人生多苦的真理,人生有三苦,八苦,无量诸苦,苦是现实宇宙人生的真相;集谛的集是集起的意思,是说明人生的痛苦是怎样来的真理,人生的痛苦是由于凡夫自身的愚痴、无明和贪欲、嗔恚等烦恼的掀动,而去造作种种的不善业,结果才会招集种种痛苦; 灭谏是说明涅梁境界才是多苦的人生最理想、最究竟的归宿的真理,因涅是常住、安乐、寂静的境界; 道谛是说明人要修道才能证得涅的真理,道有多种,主要是指修习八正道.此四圣谛概括了世间、出世间的两重因果,集是因,苦是果,是迷界的因果,故而称为世间的因果; 而道是因,灭是果,是悟界的因果,所以也称为出世间的因果.

1、苦谛.苦是受逼迫苦恼之意,主要指三界生死轮回的苦恼.有三苦、八苦的不同.三苦,一为苦苦,指正在受痛苦时的苦恼;二为坏苦,是享受快乐结束时的苦恼;三为行苦,谓不苦不乐时,为无常变化的自然规律所支配的苦恼,包括生、

苦集灭道四圣谛的本来顺序是:集-苦-道-灭.佛为了众生修行的方便,而特说为苦集灭道. 集为一切有漏法的总集,有漏就是说烦恼.须要注意一点的是,烦恼不是说你很烦就是烦恼,贪嗔痴慢疑,嫉妒心等都属于烦恼. 【有漏诸法,招集苦

四圣谛出自小乘,以阿含经里面说的比较多,四阿含经,北传方面称《长阿含经》 、《中阿含经》、《杂阿含经》和《增一阿含经》 ,现代学者认为它们并不属于同一部派.南传方面有5部,称《长部经典 》、《 中部经典》、《相应部经典》

释加牟尼把佛教解释为“四谙”.“谛”即“真理”,“四谛”也就是四个“真理”:苦谛、集谙、灭谛、道谙.“苦谛”是说人的一生到处都是苦,生老病死喜怒哀乐其实都是苦.“集谛”指人受苦的原因.因为人有各种各样的欲望,将愿望付诸行动,就会出现相应的结果,那么在来世就要为今世的行为付出代价,即所谓的善有善报,恶有恶报.“灭谛”是说如何消灭致苦的原因.要摆脱苦就要消灭欲望.“道谛”是说如何消灭苦因,消灭苦因就得修道.这四淹构成了佛教的基本教理之一,指导教徒定心修行.

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